"Richte deine Augen auf Jesus, der abgestiegen ist in das Reich des Todes. Lerne dein Vertrauen nicht auf dich selbst, sondern auf Gott zu setzen, der die Toten zum Leben erweckt."

Lebensbuch von Jerusalem § 103

Wir stehen an einem Grab – haben also jemanden und immer auch etwas begraben: Hoffnungen, Erwartungen, eine für uns wichtige Nähe – oder konnten bewusst ein gutes Ende setzen. Auch Ärger und Streit kann man begraben.

Der Karsamstag darf uns als Zwischenzeit wertvoll sein. Es braucht das Ankommenlassen der Seele im Jetzt, nachdem ein Weg zu Ende gegangen ist und der letzte Dienst erwiesen. Ein ruhiges Verweilen, um zu verinnerlichen, dass wirklich etwas unwiederbringlich zu Ende ist. Zu Ende sein darf. Einsickern lassen, dass unsere Endlichkeit Raum braucht. Dass Begrenztheit ein Wesensmerkmal jedes Lebewesens ist und Gottes Sohn da keine Ausnahme macht, sondern ganz Mensch war, gerade um uns bis in diese letzte Grenze hinein zu umfangen – und im Glauben der kommenden Nacht noch darüber hinaus. Auch er ist ein einziges Mal gestorben, doch damit er uns zu Gott hinführe, sagt die gerade gehörte Lesung. Er wurde dem Fleisch nach zwar getötet, aber dem Geist nach lebendig gemacht.

So dürfen wir den Karsamstag feiern als ein stilles Fest der Mitmenschlichkeit unseres Gottes, der keine halben Sachen macht

und keine Lebensetappe einfach überspringt, sondern unser Menschsein wirklich ganz umfassen wollte, es von innen heraus wandelt. Die Zerbrechlichkeit des Lebens geht Hand in Hand mit der Zusage: ich rufe dich heraus aus den Abgründen, sogar denen des Todes, zu neuem Leben.

Abschiedsräumen Zeit zu gewähren und nicht zu schnell weiterzugehen, der Leer-Stelle Raum zu geben, auch das ist menschlich. Wir brauchen dieses Verweilen im Hier und jetzt. Verweilen in meinem Leben, wie es eben ist mit all seinen Umständen und Zuständen; Verweilen auch in meiner Gottesbeziehung, wie sie eben ist. Genau diese meine Realität will der Boden werden, wo Wandlung geschieht, wo das verheißene neue Leben wachsen möchte.

Denn Ostern feiern heißt ja nicht einfach: alles ist wieder wie vorher, als wäre nichts geschehen. Sondern es geht um neues, unbekanntes,

sogar unvorstellbar anderes Leben, das sich Bahn bricht.

Solche Neuaufbrüche brauchen freien Raum, brauchen Spielraum, der nicht vorgeprägt ist und sich vielleicht auch erst langsam leeren muss.   Trauer, Abschiednehmen und Neubeginn gehören in je eigenem Tempo und untrennbar zusammen.

Der Karsamstag darf mir eine von Gott geschenkte Erinnerungszeit werden, dass meine Seele einen solchen Freiraum immer wieder braucht, um wirklich Abschied zu nehmen; von dem, was mich innerlich binden mag, von einer Person, von etwas, was nicht mehr ist, von einer Geschichte, die ihr Ende gefunden hat.

Um dann, wenn die Stunde da ist, offen zu sein und mit Bestimmtheit neues, unerforschtes Leben zu wagen, das mir geschenkt wird, in dankbarem Bewahren all dessen, was erinnert und weitergegeben werden will und so lebendig in und unter uns weiterlebt.