Kommentar (Sr. Sarah-Franziska FMJ)

Frauengeschichten, Kultstätten für fremde Götter, Trägheit und Abwendung vom eigenen Gott…

Was ist da bloß schief gelaufen nach allem was wir in den letzten Tagen gelesen haben?

Salomo erbat doch von Gott die Gabe eines hörenden Herzens

und wurde deshalb für seine Weisheit gelobt.

Er erbaute in Jerusalem den Tempel, in den die Lade Gottes überführt wurde.

Die Königin von Saba reiste an, um sich von seiner Weisheit zu überzeugen.

Insgesamt führte seine Königsherrschaft zu Reichtum und Wohlergehen.

Doch nun ist auf einmal von Bundesbruch die Rede:

Salomo hatte sich in den Jahren langsam aber sicher von Gott entfernt,

schleichend verlief der Prozess,

vielleicht ohne allzu böse Absicht, aber dennoch hatte er den HERRN aus dem Blick verloren.

Was wir hier also exemplarisch an Salomo miterleben, ist doch die immer wiederkehrende Geschichte des Volkes Israel, wie sie uns im ersten Testament erzählt wird.

Sie ist die Geschichte Gottes mit seiner Kirche, gerade auch so wie wir sie zurzeit erleben.

Aber sie ist ebenso unsere ganz persönliche Geschichte,

wie sie sich mal mehr, mal weniger drastisch wiederholt:

Der Anfangseifer verblasst,

die eigenen Schatten treten auf welche Weise auch immer hervor

und führen zur Trennung von einander, von Gott, letzten Endes auch von uns selbst.

ABER, Salomo ist derjenige, der den Bund bricht, nicht Gott.

Er benennt nur nochmal, was sich schon längst vollzogen hat.

Und trotz aller Konsequenzen die hier mit historischen Ereignissen identifiziert werden,

steht Gott zu seinem Bund,

weil er treu ist, weil er Jerusalem erwählt hat, weil er dies schon immer so getan hat,

seinen Bund nochmal und nochmal und nochmal zu erneuern:

Begonnen bei Noah, über Abraham (zwei mal!), den Bundesschluss am Sinai (ebenfalls zweimal),

die Erneuerung dessen im Land Moab.

Es folgte der Bund mit David und dann der mit Levi,

bis hin zur Verheißung des neuen Bundes durch Jeremiah und weitere Propheten.

Was für unser Entfernen von Gott gilt, das gilt umso mehr für seine Treue,

die sich im Weg mit dem Volk Israel zeigt,

die sich in Jesus für uns als Christen nochmal in besonderer Art und Weise als Wahrheit erwiesen hat und die so für jede und jeden von uns und ihnen gilt.

Dieses große Ja ist der Grund nicht zu verzweifeln;

es ist die Basis der Hoffnung,

weitergehen und dabei immer wieder neu anfangen zu dürfen;

es ist Quelle des Wachstums hinein in eine erneuerte VerBUNDenheit mit Gott

und gerade so auch untereinander, unter allen Menschen.

Salomo reiht sich ein, in die große Heilsgeschichte,

mit allem Licht, aber auch mit allen Schatten.

Und wir, wagen wir es auch?